Der kommagenische Mazdaismus
https://doi.org/10.34780/8a67-12a1
Synopsis
Inhaltlich unveränderte digitale Reproduktion der Printausgabe (publiziert 1991)
Mots-clés :
Religionsgeschichte, Konstantinopel, Persien, Kommagene, Religion, Geschichte, Architektur, Iran (1956 - 1997), Kommagene, einzeln H-P, Nemrud Dağ, Orte N-Z, Arsameia, Orte A-GChapitres
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DIE SIGLEN
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ABKÜRZUNGSVERZEICHNIS
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ABBILDUNGS- UND TAFELVERZEICHNIS UND VERZEICHNIS DER PLÄNE
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VORWORT
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DIE ENTDECKUNGEN
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ERSTER TEILDIE GRUNDSTRUKTUREN DES KULTGEBÄUDES ANTIOCHOS' I.
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I. DER FAMILIENKULT1. Ahnenkult – 2. Achämenidisch-iranische Königsideologie – 3. Astraltheologie – 4. Griechisch-hellenistische Gott-Königs-Ideologie
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II. DER DYNASTIEKULT1. Kultgemeinschaft – 2. Der Königsgott Mithras
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III. DER ANTIOCHOS ZUGEDACHTE KULT1. Investitur und 'hvarenō' – 2. Der 'kavi'-Priesterkönig und der 'rex sacrorum' – 3. 'Regulus'/Basiliskos und das Löwenhoroskop – 4. Die Sonderstellung Antiochos' I. im Rahmen des Dynastiekultes
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IV. DIE DEN HOCHGÖTTERN DARGEBRACHTE VEREHRUNG1. Die Kultvorschriften der astraltheologischen Reformphase – 2. Die Kultvorschriften der vorastraltheologischen Phase
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ZWEITER TEILDIE TEMENA DER VORASTRALTHEOLOGISCHEN PHASE (ca. 75–62 v. Chr.)
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I. DIE INSCHRIFTEN, STELEN UND KULTORTE DER VORASTRALTHEOLOGISCHEN KULTPHASE ALLGEMEIN1. Zur absoluten und relativen Chronologie der kommagenischen Kultanlagen – 2. Das Inschriften- und Bildmaterial der vorastraltheologischen Phase – 3. Die Hochgötter der vorastraltheologischen Kultphase ...
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II. DIE AUSGESTALTUNG DER TEMENA DER VORASTRALTHEOLOGISCHEN KULTPHASE1. Die aus einer Dexiosis bestehenden Temena 'SO', 'AD' und 'C' – 2. Aus mehreren Dexioseis bestehende Temena. Beobachtungen zu den Stelen 'Sx' und 'Sz' – 3. Das Temenos vom Belkis Tepe bei Seleukia am Euphrat/Zeugma ('BE') ...
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III. DER SYNKRETISTISCHE CHARAKTER DER VORASTRALTHEOLOGISCHEN KULTPHASE1. Die Ehreninschrift für Antiochos I. von Kılafık Hüyük ('KI') – 2. Die Stele 'SO'
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IV. WEITERE HEILIGTÜMER AUS DER ZEIT DER ERSTEN KULTREFORM1. Das Heiligtum auf der Direk Kaie ('Lacotena') – 2. Eine Weihung an Apollon Epekoos aus Maraş ('M')
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V. DER NEMRUD DAĞ UND DIE VORASTRALTHEOLOGISCHE PHASE1. Der Text 'N' – 2. Der Nemrud Dağ - Zentralheiligtum der ersten Phase der kommagenischen Kultreformen? – 3. Ein Temenos des Apollon (?) und der Artemis auf dem Nemrud Dağ: 'Nfa' und 'Na'
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DRITTER TEIL: DIE ESKI KALE VON ARSAMEIA AM NYMPHAIOSFeuerkultstätte und Hierothesion Mithradates' I. Kallinikos, Zentralheiligtum der ersten Phase der Kultreformen Antiochos' I. und Hauptheiligtum des Königreiches
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I. ALLGEMEINER ÜBERBLICK1. Zu Gründung und Lage von Stadt und Hierothesion und zur früheren Bebauung der Eski Kaie – 2. Drei Bauperioden auf der Eski Kaie unter Mithradates I. Kallinikos und Antiochos I.
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II. BAUPERIODE I: Die Einrichtung eines Hierothesions und eines Feuerheiligtums durch Mithradates I. Kallinikos ca. 96–ca. 75 v. Chr.1. Das Grab Mithradates' I. Kallinikos – 2. Sockelanlage IV – 3. Ein Feuertempel Mithradates' I. Kallinikos auf der Eski Kaie – 4. Irrationale Treppen am Hang der Eski Kaie – 5. Der sog. Kultgang - eine königliche Orakelstätte
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III. BAUPERIODE II: Der Ausbau des Hierothesions durch Antiochos I. während der ersten Phase der Kultreformen (ca. 75–62 v. Chr.)1. Die Sockelanlagen vom Südhang der Eski Kaie insgesamt – 2. Sockelanlage II – 3. Sockelanlage I – 4. Sockelanlage III – 5. Mithradates I. Kallinikos und das Griechische – 6. Die Banketträume auf der Westhälfte des Plateaus der Eski Kaie
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IV. BAUPERIODE III: Der Ausbau des Hierothesions durch Antiochos I. während der zweiten Phase der Kultreformen (62–ca. 30 v. Chr.)l. Die Ausschmückung der Opferstätte durch Antiochos I. – 2. Die relative Chronologie der kolossalen Götterfiguren und die Ausgestaltung der Sockelanlagen II, I und III in der Zeit der astraltheologischen Kultreformen ...
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V. DIE ESKI KALE - ZENTRALHEILIGTUM DER ERSTEN PHASE DER KULTREFORME UND HAUPTHEILIGTUM DES KÖNIGREICHES
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VI. DIE KULTSTÄTTE DER ESKI KALE DESAKRALISIERT UND EINGEÄSCHERT
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VIERTER TEILDER GÖTTERKOSMOS DER ERSTEN PHASE DER KULTREFORMEN ANTIOCHOS' I. UND VERWANDTE ERSCHEINUNGEN
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I. PERSEPOLIS
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II. NIHAWAND-LAODIKEIA
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III. ŠAMĪ
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IV. NAQSH-I RUSTAM
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V. FAILAKA (IKAROS)
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VI. NISA
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VII. TOPRAK-KALA
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VIII. SURḪ-KOTAL
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IX. DAS PTOLEMÄISCHE ÄGYPTEN
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X. SELEUKIDEN
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XI. PONTOS
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XII. KAPPADOKIEN
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XIII. ARMENIEN
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XIV. ZUSAMMENFASSUNG
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FÜNFTER TEILDER NEMRUD DAĞ DER ASTRALTHEOLOGISCHEN KULTPHASE IM LICHTE DER NEUFUNDE DER LETZTEN JAHRZEHNTE
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I. EINE NEUE INSCHRIFTSTELE VOM NEMRUD DAĞ ('Ns')
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II. DIE INVESTITURSOCKEL DES NEMRUD DAĞ: DER NORDSOCKEL DER WESTTERRASSE UND DER SÜDSOCKEL II DER OSTTERRASSE
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III. NORDSOCKEL II DER OSTTERRASSE: DREI SÖHNE ANTIOCHOS' I.
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IV. DIE NORDTERRASSE
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V. ZWEI TEMENA, DIE MIT DEM NEMRUD DAĞ DER ASTRALTHEOLOGISCHEN PHASE IM ZUSAMMENHANG STEHEN1. Das Temenos von Hurik ('HU') und die 'Προπύλαιαι Ὁδoι' zum Nemrud Dağ ' – 2. Das Temenos 'Ax' oberhalb des Dorfes Eski Kâhta
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VI. SICHTKONTAKT MIT DEM NEMRUD DAĞ
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VII. DER NEMRUD DAĞ IM LICHTE DER NEUFUNDE AUF DER ESKI KALE
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SECHSTER TEILEINZELFRAGEN
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I. DIE ZEILEN 34-36 DER KULTINSCHRIFT VON ARSAMEIA AM EUPHRAT ('G')
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II. MITHRAS, 'FRAVAŠI' MITHRADATES' I. KALLINIKOS UND ANTIOCHOS' I.?
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III. EINIGE SYMBOLE1. Das sog. Königszeichen – 2. Das Kollar – 3. Der Stern
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IV. DIE DEXIOSIS
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V. MITHRASMYSTERIEN IN KOMMAGENE?
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VI. ZURVANISMUS IN KOMMAGENE?1. Die Argumente – 2. Bericht
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VII. DAS NACHLEBEN DER KULTREFORMEN MITHRADATES' I. KALLINIKOS UND SEINES SOHNES ANTIOCHOS' I.1. Der kaiserzeitliche Artemis-Altar von Eski Kâhta ('Ay') – 2. Das Mausoleum von Hasanoğlu: Die Texte 'Ha' und 'Hb' – 3. Bazık
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ANHANG
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I. KOMMAGENISCHE KÖNIGSKULT-TEXTE1. Der Text der Reliefstele von Adιyaman ('AD') – 2. Der Text des kaiserzeitlichen Altars von Arsameia am Nymphaios ('Ay') – 3. Der Text von Ancoz ('AN') – 4. Der Text der Grabanlage von Bazιk ('B') ...
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II. ÜBERSETZUNG DER TEXTE 'SO' UND 'N' + 'Np'1. Übersetzung des Textes 'SO' – 2. Übersetzung des Textes 'N' + 'Np'
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III. INDIZES1. Wortindex der kommagenischen Königskultinschriften – 2. Götter und Sachen – 3. Ortsverzeichnis – 4. Antike Personen – 5. Antike Autoren – 6. Moderne Autoren
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May 17, 2022
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